Une vive polémique secoue le monde médiatique suite aux déclarations de Rafowicz, porte-parole de l’armée israélienne, concernant les journalistes opérant à Gaza. Ses propos, perçus comme une menace à l’encontre des rares journalistes encore en vie dans la bande de Gaza, soulèvent des questions épineuses sur l’éthique journalistique et la responsabilité des médias face au conflit.

La situation des journalistes à Gaza est d’une gravité sans précédent. Il a été noté que davantage de journalistes ont été tués dans ce conflit que lors des Deux Guerres mondiales, du Vietnam, de la Yougoslavie et de l’Afghanistan réunis. Cette statistique alarmante nourrit la suspicion que ces professionnels de l’information pourraient être délibérément ciblés. En effet, l’ONU, Reporters sans frontières et le Comité pour la protection des journalistes affirment que les journalistes, y compris ceux en Cisjordanie occupée, sont des cibles privilégiées de l’armée israélienne depuis octobre 2023.

Alors que des photos de Gaza, souvent distribuées par des journalistes d’agences de presse, montrent une réalité difficile, Israël maintient qu’il ne cherche ni ne provoquera de famine à Gaza, et nie l’existence d’une telle situation. Le porte-parole israélien avance plutôt que c’est le Hamas qui viserait un chaos humanitaire. Cependant, ses propres déclarations semblent avoir franchi une ligne rouge.

Les réactions ne se sont pas fait attendre. Des journalistes de BFMTV exprimeraient un certain malaise face à la situation. La Société des journalistes de la Chine aurait même publié un communiqué pour se désolidariser des propos de Rafowicz. Parallèlement, certains internautes rappellent la présence régulière de ce porte-parole sur les plateaux de télévision depuis près de deux ans, s’interrogeant sur la pertinence de se plaindre de « fake news » après une telle exposition.

Cette controverse met en lumière une question fondamentale : quelle est la responsabilité morale des médias dans la couverture d’un conflit de cette ampleur, notamment lorsqu’il est question d’un « génocide » et de la sécurité de ceux qui tentent d’en témoigner ?